布倫塔諾的意動心理學(#與馮特對比)
布倫塔諾 Brentano(1838-1917)意動心理學創(chuàng)始人
著作：《從經(jīng)驗的觀點看心理學》、《論感性和知性的意識》。
▲布倫塔諾的心理學思想
思想淵源：①官能心理學(亞里士多德)
②理性主義(萊布尼茨)
(一) 心理學的研究對象
1、 馮特認為心理學的研究對象應(yīng)該是感覺、情感等直接經(jīng)驗;布倫塔諾認為心理學應(yīng)以意動作為自己的研究對象。
2、 布倫塔諾指出，意動與內(nèi)容是有區(qū)別的：意動指的是各種心理的活動或動作，內(nèi)容則為意動所涉及的各種對象;另一方面，二者又是聯(lián)系在一起的：任何意動總是指向于一定的內(nèi)容，指向于一定的客體。[但這個客體不是一般心理學家所稱的客體，它不存在于外在世 界而存在于內(nèi)在世 界，所以叫做“內(nèi)在的對象性”。心理活動就是以這種內(nèi)在的對象性為其特征并與物理現(xiàn)象想?yún)^(qū)別的。物理現(xiàn)象就沒有這種特征，它是自己包含著自己，是自足的。意動雖然是以其內(nèi)在的對象性為特征但這個內(nèi)在的對象或內(nèi)容卻不是心理本身，它是物理現(xiàn)象，是物理學研究的對象。只有意動才是心理現(xiàn)象，因而，說心理學是研究心理現(xiàn)象的科學也就是說心理學是以意動作為研究對象。]
△布把意動分為三類：①表象的意動(感覺、想象活動等);--最基本的
②判斷的意動(知覺、回憶、承認、拒絕等);
③愛憎的意動(情感、決心、意志、希望、欲望等)。
(二) 心理學的研究方法
(馮特：實驗內(nèi)省法、歷史法) [內(nèi)省：以正在進行著的心理過程為對象的觀察]
布主張經(jīng)驗法(側(cè)重觀察而非實驗)。他認為，科學心理學不應(yīng)局限于一些細節(jié)的實驗上，而應(yīng)著眼于對心理現(xiàn)象作大體的解釋，這樣才不至于使心理學迷失于實驗法之中。
布認為心理學的研究方法主要有兩種：
1、 內(nèi)部知覺或反省——指對剛剛過去的在記憶中仍呈鮮活狀態(tài)的心理活動及其變化的觀察。
布認為心理現(xiàn)象是不斷變化的，在心理學的研究中，內(nèi)省實際上是根本不可能的;
2、 自然觀察法——觀察別人的言語、動作以及其他表現(xiàn)，并對兒童、動物、變態(tài)的人以及不
同的文化進行研究。
▲對布倫塔諾的評價
[貢獻]
①其貢獻不在于研究某一問題，而在于基本研究取向和基本觀點;
②布的意動心理學直接促進了奧國學派的建立，并推動了歐洲機能心理學的興起;
③由于意動心理學重視人的心理能動性和整體性，因而它對目的心理學、精神分析心理學和完
形心理學均起了理論先驅(qū)的作用，并對二十世紀美國的機能主義心理學也產(chǎn)生了間接的影響;
④意動心理學的影響一直持續(xù)到現(xiàn)在。“心理學只能是經(jīng)驗的科學”被經(jīng)驗心理學視為經(jīng)典。
[不足]
①對心理學的具體問題未作較深入的研究，即使是意動問題，也只作了一些分類，并未對各種意動的特性、關(guān)系及其形成發(fā)展的規(guī)律做細致的研究;
②他把心理活動的內(nèi)容與作為心理的源泉的客觀現(xiàn)實混為一談，進而把心理內(nèi)容排除在心理學的研究范圍之外。
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